نقد وبررسی اشکالات وارده براستفاده عالم ذر از آیه میثاق

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه اراک، اراک، ایران

چکیده
موضوع « عالم ذر» یکی از مباحث مهم قرآنی است که همواره مورد توجه و محل اختلاف میان اندیشمندان مسلمان بوده است. خاستگاه اصلی این بحث، آیات ۱۷۲ - ۱۷۳ سوره اعراف ، معروف به آیه « میثاق » و روایات متعددی است که در باره «عالم ذر» وارد شده است. برخی از اندیشمندان اسلامی معتقدند که از ظاهر این آیه و روایات، استفاده می شود که خداوند قبل از آفرینش انسان در دنیا، در یک عالم مادی، انسان ها را به صورت بدن های ذره ای آفریده و درآن بدن ها روح و در نتیجه عقل و شعور قرار داده و از آن ها اقرار به ریوبیت خویش گرفته و حجت را بر همه تمام کرده است و در نتیجه انسان ها برای غفلت و انحراف خویش در دنیا هیچ عذری در قیامت ندارند. از آن عالم، به « عالم ذر » تعبیر می شود. برخی دیگر از دانشمندان اسلامی استفاده چنین عالمی را از آیه میثاق و روایات منکر شده و آیه میثاق را به گونه دیگری تفسیر کرده اند. مبنای انکار آنان سلسله اشکالاتی است که بر استفاده عالم ذر از آیه میثاق وارد کرده اند. در مقاله پیش رو از نظریه وجود «عالم ذر» دفاع شده و به تمامی آن اشکالات مبسوطا پاسخ داده شده است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

An analysis and critique of the objections raised against the use of the verse of the Covenant (Āyat al-Mīthāq) as evidence for the realm of Dharr (ʿAlam al-Dharr)

نویسندگان English

mohammad ebrahimirad
Mohammad Reza Ahmadi Nedushan
Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Arak University, Arak, Iran
چکیده English

The issue of the "World of Dharr" (ʿĀlam al-Dharr) is one of the significant Quranic topics that has consistently attracted attention and sparked disagreement among Muslim scholars. The primary sources of this discussion are verses 172-173 of Surah Al-Aʿrāf, known as the "Covenant Verse" (Āyat al-Mīthāq), and numerous narrations concerning the "World of Dharr." Some Islamic scholars argue that the apparent meaning of this verse and related narrations indicates that before creating humans in this world, God fashioned them in a material realm with minuscule bodies (ajsām dharrīya), infused them with souls—and thus intellect and consciousness—and took their acknowledgment of His Lordship, thereby establishing His proof over all. Consequently, humans have no excuse for negligence or deviation in the Hereafter. This realm is referred to as the "World of Dharr." Other scholars, however, deny the existence of such a realm based on a series of objections they have raised against interpreting the Covenant Verse in this manner. In the present article, the theory of the existence of the "World of Dharr" is defended, and all these objections are comprehensively addressed.

کلیدواژه‌ها English

World of Dharr (ʿĀlam al-Dharr)
Covenant Verse (Āyat al-Mīthāq)
Dharrī Bodies
Adam&‌‌‌‌rsquo
s Progeny
Objections
دوره 2، شماره 2
تابستان 1403
صفحه 1-14

  • تاریخ دریافت 23 شهریور 1404
  • تاریخ بازنگری 05 مهر 1404
  • تاریخ پذیرش 06 مهر 1404