گونه‌شناسی ارتباط گناه با حوادث ناگوارطبیعی در قرآن با تأکید برآراء تفسیری علامه طباطبایی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار ، ایران.

10.22034/rtmr.2026.2081139.1123
چکیده
ارتباط گناه با حوادث مصیبت‌وار طبیعی در آیات متعددی از قرآن کریم مطرح شده است. این آیات به دو دسته قابل تقسیمند: نخست آیاتی که با صراحت به این رابطه پرداخته‌اند. در این آیات گاه عنوان ذنب و ذنوب به‌کار رفته، گاه عنوان گناهانی مانند فسق و کذب و ظلم استفاده شده است. دسته دوم آیاتی است که به صورت ضمنی بر این رابطه دلالت دارند. در این آیات نیز بر عناوین کسبت ایدیهم، ما کسبوا، من نفسک، من عندک، ما صنعوا و ما عملوا تأکید گردیده است. از دیدگاه علامه طباطبایی در هیچ یک از این آیات دلالتی صریح یا ظهوری نزدیک به نص بر ارتباط گناهی خاص با حادثه ناگوار طبیعی خاص وجود ندارد. به باور علامه حوادث طبیعی ناگواری که عموم مردمان اعم از گناهکار و بی‌گناه را دربر می‌گیرد عذاب نیستند بلکه آن‌ها را ‌باید نتایج تکوینی انتخاب‌ها و اعمال انسان دانست. از این‌رو نمی‌توان به هنگام رخداد چنین حوادثی، گناهی خاص را به عنوان علت حادثه معرفی کرد.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

The Typology of the Relationship between Sin and Natural Disaster in the Quran with Emphasis on the Interpretational views of Allameh Tabatabai

نویسنده English

Rohollah Zeynali
Department of Islamic Studies, Faculty of Theology, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran.
چکیده English

The relationship between sin and natural disasters has been mentioned in numerous verses of the Holy Quran. These verses can be divided into two categories: First, the verses that deal with this relationship explicitly. In these verses sometimes the title of Zanb and Zonub is used, sometimes the names of sins such as atonement and falsehood and cruelty are used. The second category is the verses that Implicitly refer to this relationship. In these verses too, the titles that means what they have done are practically emphasized. In the view of Allameh Tabatabai, none of these verses has any explicit or similar implication on the relation of a particular sin to a particular natural catastrophic event. Allameh does not condemn the catastrophic natural disasters that afflict the general public, including the guilty and the innocent, but rather that most of them should be regarded as the result of human choices and actions. It is therefore not possible to identify a particular sin as the cause of the accident when such events occur, as it can provide an explanation on the basis of existing knowledge of nature.

کلیدواژه‌ها English

Sin and Natural Events
Explicit Verses
Decay
Falsehood
Cruelty
Implicit Verses
دوره 1، شماره 4
زمستان 1402
صفحه 30-40

  • تاریخ دریافت 26 آذر 1404
  • تاریخ بازنگری 07 بهمن 1404
  • تاریخ پذیرش 14 بهمن 1404